Con cierta paradoja observamos, de manera espectacular, el auge de la amistad a través de las redes sociales en los muy variados portales especializados en red, donde cada uno busca congéneres con mayor grado de similitud y argumentos que compartir.
En los negocios se estudia con mayor profundidad los beneficios del llamado networking como solución a las relaciones entre los mismos profesionales, así como, entre compradores y vendedores, de tal forma que el mercado se vivifique y fluya información compartida y aprovechable para todas las partes.
Esta tendencia hacia la acción social sería siempre lo recomendable, lo aceptable, lo lógico, en fin, pues otra cosa, dado el carácter sociable y de dependencia del hombre sería pues, actuar contra natura.
Pero, en forma de paradoja, hoy observamos, influenciados por los intereses, que no por otra cosa, de los mandatarios políticos e, igualmente, económicos, empeñados en hacernos creer, en hacernos pensar siempre a su gusto, en un intento de perpetuar, o cuanto menos, de alargar su presencia en los poderes públicos, cómo el individualismo puro, desligado de esa siempre necesaria referencia social, aparece, de forma contundente, en la vida social y pública de este presente que nos ha tocado en suerte.
Así, acciones como la política, se han hecho complicadas de valorar por el ciudadano en general, y por el cristiano y creyente en Cristo, que es el caso que nos ocupa, en particular, debido, casi con seguridad, al alejamiento previo que esta clase social ha venido realizando de una manera cada vez más progresiva y acusada.
Cada uno se defiende a sí mismo sin importar demasiado a costa de quién y de qué. Y la acción individual, camuflada en muchas ocasiones entre el interés público y el avance de la ciudadanía en su estado de bienestar, se hace cada vez más patente. Es un todo lo puedo por mí mismo y para mí mismo, entre el relativismo del todo vale disimulado de falsa libertad.
Así, el creyente acaba desvinculando la política, en cuanto acción social, de su fe; acaba desvinculando su vida de la acción social y, lo que es peor, acaba desvinculando su vida social y pública de su fe.
Olvidamos, de esta manera, que la política, en cuanto a su preocupación por los intereses del bien general, es tanto respetable como necesaria. Olvidamos que la acción social como ocupación en el modo de organizar la vida en común por el mayor bienestar, material y moral, de la sociedad es tanto obligación política como obligación cristiana. Y de esta forma, la política y la acción social se conforman fuertemente relacionadas con la obligación del cristiano como elementos inevitables en la evangelización y búsqueda, como hijos de Dios, de nuestra obligada santidad.
En estos dos aspectos, el cristiano se juega gran parte de su futuro y, por lo tanto y como conclusión, una fe cristiana en constante búsqueda de la justicia e igualdad, no puede desprenderse del interés por el activismo social, del interés por el activismo cristiano.
Y es que el Reino que esperamos alcanzar en los cielos, nunca olvidemos, se comienza a trabajar en la tierra.
